Más allá del Congreso RELATES

Por: Elena Portas Pastrana

El Congreso RELATES 2026 fue para mi una oportunidad invaluable. Como en muchas otras formaciones, tuve la oportunidad de escuchar en vivo las enseñanzas de los grandes maestros: Carlos Sluzki, Maurizio Andolfi, Reynaldo Perrone, Roberto Pereira, Juan Luis Linares y Javier Vicencio nos compartieron un poco de la sabiduría que solo el tiempo y el trabajo constante son capaces de forjar en una persona. Tuve también la oportunidad de encontrarme por primera vez con colegas maravillosos que me recordaron que el ser humano nunca deja de aprender si tiene la disposición de modificar viejos esquemas, entre estos nuevos descubrimientos me llamaron especialmente la atención Horacio Serebrinsky, Edgar Lomelí, Maru Figueroa y Mariana Falconi.

No faltaron por supuesto las aportaciones de mis colegas del Instituto Crisol Mariana Manrique de Lara, José Manuel García Y Pilar Pérez quienes nos permitieron escuchar más del trabajo que han realizado.

Me quedé también con el deseo de poder conocer el planteamiento de algunas personalidades que espero algún día tener el gusto de escuchar como:  Liliana Perrone, Yasna Badilla y Gissela Echeverria,  pero era imposible abarcar todo lo deseado ya que los tres días parecieron convertirse en horas por el intenso ritmo de trabajo y las incontables aportaciones de tantas personas que hacían impensable abarcar por completo lo que yo hubiera querido . El trabajo, reflexiones y aprendizaje obtenido requeriría un libro para poder plantear la tarea que me regreso a casa a manera de potencializar el aprendizaje que he adquirido. Es por esto que hoy, deseo limitarme a compartir solamente mis reflexiones en relación a un tema que, para mí, hubiera sido imposible comprender en otro país, con otros colegas, en otro contexto:

Siendo amante de la naturaleza, atrajo mi atención un taller llamado “Naturaleza y diversidad” que ofrecieron Dania Valverde y Nicolás Poblete durante una apresurada caminata de 60 minutos en la que nos planeaban (a los pocos que pudimos darnos la oportunidad de escucharlos) una propuesta que ejemplifica con mucha claridad como dentro de la sabiduría de la naturaleza pueden comprenderse metafóricamente, con mucha sencillez y facilidad muchos de los conceptos que hoy están siendo tan necesariamente señalados para facilitar la transición del pensamiento que restringió y reino durante siglos, para poder dar paso en el presente a la inclusión y diversidad sexual. El enorme respeto a la naturaleza que mostraron me permitió sentirme cálidamente comprendida en mi preocupación por los cambios climáticos que todos vemos, muchos hablamos en nuestras preocupaciones cotidianas,  pero solo unos cuantos nos permitimos detener nuestro acelerado ritmo de vida para reflexionar sistémicamente, me mostraron sobre como comprender nuestra naturaleza humana en lo contextual y el impacto que la misma tiene en el bienestar y salud mental, comprender esto nos permite poder contactar y avanzar de una manera diferente.

Un poco más tarde, corriendo como era costumbre en el Congreso, me tropecé con la MR Catalina San Juan Mondaca quien había sido una de las personas asistentes al taller de Naturaleza y, dejando mi programa inicial,  me decidí a seguirla a su ponencia  intitulada “No hay salud sin territorio”. He de confesar que el haber tenido el privilegio de  conocer Chile con la compañía del Dr. Vicencio, quien es originario del lugar, me había sensibilizado de una manera profunda en cuanto a anécdotas y conocimiento sobre la manera en que ese bello lugar había cambiado a lo largo del tiempo, yo no paraba de admirar la belleza de sus paisajes; el respeto a los animales; el sabor y lo saludable de los alimentos poco procesados;  la soledad de las playas y el silencio de la noche que generaba en mi sentimientos muy encontrados entre la paz que suele detonar el silencio, el estado de alerta que en mi ciudad de origen activa el mismo porque solemos asociarlo con riesgos y la sorpresa al  darme cuenta de mi desconocimiento de una sensación tan placentera. Rememorar estas reflexiones previas favoreció a que las ideas planteadas en escasos 20 minutos por Catalina tuvieran un gran impacto en mi. Sería imposible poder plantear todo lo que vino a mi mente cuando platicaba con los habitantes del lugar después de esa charla, pero  quiero limitarme a una sola palabra ya que por primera vez escuche de voz de Catalina el término solostalgia, me sentí profundamente identificada (si, a miles de kilómetros, en otro pais y diferente cultura) con esa “angustia, dolor o tristeza que una persona experimenta al presenciar la transformación o destrucción del entorno natural que considera su hogar, sin necesidad de haberse desplazado físicamente de alli”. Lo que vino después de escucharla fue una revolución en mi pensamiento: viajé del embelesamiento  de la naturaleza y las bondades de la zona turística a permitirme escuchar y sentir el dolor de las personas del pueblo Mapuche, de observar a los migrantes (con quienes considero tener amplia experiencia por mi práctica profesional) con un ojo mas agudo, de detener mi mirada en los residentes de la zona que ven amenazada su tranquilidad cada vez que el turismo les arranca sus espacios de reposo y zonas para vacacionar, de percibir las construcciones que requiere  el turismo y les roba el silencio tan valioso para ellos, de escuchar acerca de los salarios disminuidos que perciben y les generan precariedad económica. Lamenté entonces que la única aportación que yo podía hacer en ese momento era comportarme como una visitante respetuosa, bondadosa, que intentara fluir con su tranquilidad y no perturbar su paz. Comencé a interesarme más en los detalles, visité la periferia, platiqué con quienes me obsequiaron sus historias y experiencias.

Cada día, surgía en mi una pregunta que me agobiaba : ¿podría ser yo una buena terapeuta en este pueblo invadido en su intimidad y lastimado por los apresurados cambios de su entorno? Conforme los días avanzaban veía yo una dificultad, era capaz de ver los mapas uno y dos de Crisol tan nítidos como el volcán en el día más soleado, pero los mapas tres y cuatro se ocultaban con la misma magia que desaparece el volcán durante los días nublados. Me pareció un reto enorme y  fascinante poder lograr mirar todo el panorama que tenia ante mis ojos, pude ver con mayor claridad cosas  que me suceden (pensaba yo en menor escala ) en mi trabajo con migrantes. Comprendí que es tan importante ver la montaña en el día soleado como aquello que  se oculta tras las nubes o neblina, entendí la importancia de comprender a profundidad los cuatro mapas de Crisol para lograr realizar una  intervención respetuosa y exitosa que refleje el amor que tengo por mi profesión y mi trabajo.

Como ya lo mencioné, es imposible plasmar  en unas líneas todo el aprendizaje adquirido, así como en una caminata de una hora fue imposible abordar todo lo que  Dania y Nicolás querían decirme, pero me sentiría satisfecha si al menos queda una semilla germinando para que cada quien la cultive y piense acerca de la solostalgia y si es que ella se encuentra presente en sus comunidades, historias o prácticas profesionales.